話說我有修一門課叫「儒家名著選讀」,教材當然就是「四書」&朱熹的「四書章句集注」。
教授是大師級的人物,臺灣華山書院院長、臺灣漢學教育協會理事長、全球讀經教育基金會會長王財貴教授,其為新儒學大師牟宗三(歷史課或許學過)的閉門弟子。
精通四書五經、老子莊子、唐詩宋詞,從春秋戰國的諸子百家到宋明理學。懂得佛理並能儒釋道三家合一,並了解西方存在主義、皮亞傑的認知心理學以及康德等,活脫脫一代宗師的風範。
今天老師的講課主題是「仁」
這可能是全中國字裡最複雜而難解的一個字了。
老師講到蛋黃的台語是「蛋仁」
但以上都不是重點,重點是以下這句。
為什麼人們總是喜歡小雞、小狗、小貓、小嬰兒啦、小蘿莉啦、小正太啦。
並不是因為她們真的都長得比較完美。御姊也是有不少好貨的。
而是因為她們剛從天地而來,生機飽滿,元氣淋漓,比大部分的人們都清明許多,所以受人喜愛。
想想嬰兒多可愛多討喜,幼稚園感覺又比國小可愛,但當長大到如我們大學生一般時社會總會投以如見到蟑螂般的鄙夷眼光。
長越大沾染越多污穢,人人都越來越複雜越來越不混濁,感覺都被玷污了,說是墮落也是種現實呀。
確實小蘿莉吸引人之處正是她的天真、單純、無邪、未沾染一絲這世世俗的塵埃。
老師當然不是這樣講啦,而是舉文謅謅的例子說:周濂溪(周敦頤)的『愛觀雞雛』以及『綠滿窗前草不除,欲觀其生意也』
總之就是這種自古以來,愛慕生命之初的情感啦。
教授是大師級的人物,臺灣華山書院院長、臺灣漢學教育協會理事長、全球讀經教育基金會會長王財貴教授,其為新儒學大師牟宗三(歷史課或許學過)的閉門弟子。
精通四書五經、老子莊子、唐詩宋詞,從春秋戰國的諸子百家到宋明理學。懂得佛理並能儒釋道三家合一,並了解西方存在主義、皮亞傑的認知心理學以及康德等,活脫脫一代宗師的風範。
今天老師的講課主題是「仁」
這可能是全中國字裡最複雜而難解的一個字了。
老師講到蛋黃的台語是「蛋仁」
但以上都不是重點,重點是以下這句。
為什麼人們總是喜歡小雞、小狗、小貓、小嬰兒啦、小蘿莉啦、小正太啦。
並不是因為她們真的都長得比較完美。御姊也是有不少好貨的。
而是因為她們剛從天地而來,生機飽滿,元氣淋漓,比大部分的人們都清明許多,所以受人喜愛。
想想嬰兒多可愛多討喜,幼稚園感覺又比國小可愛,但當長大到如我們大學生一般時社會總會投以如見到蟑螂般的鄙夷眼光。
長越大沾染越多污穢,人人都越來越複雜越來越不混濁,感覺都被玷污了,說是墮落也是種現實呀。
確實小蘿莉吸引人之處正是她的天真、單純、無邪、未沾染一絲這世世俗的塵埃。
老師當然不是這樣講啦,而是舉文謅謅的例子說:周濂溪(周敦頤)的『愛觀雞雛』以及『綠滿窗前草不除,欲觀其生意也』
總之就是這種自古以來,愛慕生命之初的情感啦。
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